MAYO 2026

Descripción de la publicación

5/18/202610 min read

MAYO 2026

JUEVES 21

Albert Camus hablaba de algo incómodo…

Puedes tener una vida “normal”,

hacer lo que se supone que debes hacer,

cumplir con todo…

y aun así sentir un vacío.

No porque te falte algo externo.

Sino porque no le encuentras sentido.

Ese es el problema que muchos no entienden.

No estás cansado solo por lo que haces…

estás cansado porque no sabes para qué lo haces.

Y cuando no hay sentido…

todo se vuelve repetición.

Trabajas, descansas, te distraes…

y vuelves a empezar.

Y poco a poco…

dejas de sentir.

Camus no decía que eso desaparece.

Decía algo más fuerte:

que tienes que decidir…

si vas a seguir repitiendo sin pensar,

o si vas a enfrentar ese vacío

y construir algo que realmente tenga sentido para ti.

VIERNES 22

Todo el mundo conoce a Filípides, el que corrió de Maratón a Atenas en 490 a.C., gritó ¡Niké! y murió, pero casi nadie habla de lo que hizo antes, y sin eso, Grecia habría caído.

Los persas desembarcan en Maratón, 25.000 hombres, caballería, arqueros, la máquina de guerra de Darío, Atenas tiene 10.000 hoplitas, están solos, y necesitan a Esparta, el problema es que Esparta está a 240 kilómetros, y están en plenas fiestas Carneas, no pueden marchar hasta la luna llena.

Los generales atenienses miran a un hombre, Filípides, un hemeródromo, un correo profesional, un tipo que corre 50 kilómetros al día como si nada, le dicen que vaya a Esparta, que pida ayuda, que la ciudad se juega la vida.

Filípides se ata las sandalias, sale de Atenas al amanecer, cruza el Ática, sube montes, baja valles, no para ni a beber, porque los persas están en la playa, y llega a Esparta en dos días, 240 kilómetros en 48 horas, por caminos de cabras, con calor, con sed, con el peso de toda Grecia en la espalda.

MIERCOLES 27

Baruch Spinoza fue uno de los filósofos más profundos al analizar las emociones humanas.

Observó que muchas personas creen actuar libremente…

pero en realidad son dirigidas constantemente por emociones que no entienden.

La ira.

El miedo.

La ansiedad.

La necesidad de aprobación.

Según Spinoza, cuando una persona no comprende lo que siente…

pierde control sobre sí misma.

Y comienza a reaccionar automáticamente ante todo lo que ocurre.

Por eso defendía tanto el conocimiento y la reflexión.

Porque entender las propias emociones no significa reprimirlas.

Significa dejar de ser esclavo de ellas.

Para él, la verdadera libertad no era hacer cualquier cosa impulsivamente.

Sino actuar con conciencia y claridad mental.

Pensar antes de reaccionar.

Observarse a uno mismo.

Y entender por qué ciertas cosas afectan tanto.

Spinoza creía que una mente tranquila nace del entendimiento.

Porque cuando una persona comprende mejor sus emociones…

también empieza a recuperar el control de su vida.

LUNES 25

Una tarde, una maestra estaba en su casa revisando las tareas de sus alumnos mientras cenaba. Su esposo estaba ahí a su lado, pegado al celular, chateando con sus amigos. Todo parecía de lo más normal, hasta que ella leyó la última composición. De repente, las lágrimas empezaron a rodarle por la cara.

Su esposo, extrañado, le preguntó:

— ¿Por qué lloras, mi amor? ¿Qué pasó?

Ella respondió:

— Ayer les dejé una tarea a los niños de primero: escribir un texto cortito sobre el tema: «Mi deseo».

— ¿Y eso qué tiene de malo? ¿Por qué te puso tan mal?

— Es que acabo de leer el último... y de veras que me partió el alma.

El esposo, ya con curiosidad, insistió:

— A ver, léelo. ¿Qué dice que te puso así?

Entonces ella empezó a leer el texto del niño:

«Mi deseo más grande es convertirme en un celular.

Mis papás quieren mucho a sus teléfonos. Les dan toda su atención. A veces siento que de mí se olvidan por completo.

Cuando mi papá llega cansado de la chamba, siempre tiene tiempo para el teléfono, pero casi nunca tiene tiempo para jugar conmigo.

Cuando el teléfono suena, luego luego contestan, aunque estén ocupados. Pero cuando yo los llamo o lloro, muchas veces ni me pelan.

MARTES 26

¿Quiénes fueron fulano, mengano, zutano y perengano que tan nombrados son?

Realmente fulano, mengano, zutano y perengano no existieron o al menos no hay hecho histórico alguno para que algunos personajes llevasen estos nombres.

Se trata de cuatro formas gramaticales que se utilizan para aludir a alguien del que no se sabe su nombre o no se quiere decir por cualquier motivo.

La palabra fulano proviene del árabe fulān (فلان) que quiere decir “persona cualquiera” y es el más utilizado de los cuatro, siendo el más socorrido a la hora de echar mano de algún ejemplo: “Ha venido un fulano preguntando por ti” o “Le pondrán una placa conmemorativa que dirá ‘aquí descansa fulano de tal’”. Del árabe llegó al español y de allí se extendió a toda Hispanoamérica.

Mengano también proviene del árabe: man kān, cuyo significado es ‘quien sea’ y suele utilizarse (en la mayoría de ocasiones) en segundo lugar y acompañado de fulano y/o zutano. Además pueden llevar otros determinantes: “A ese fulano y a ese mengano no los quiero ver por aquí”.

Zutano proviene de citano y este, muy posiblemente, de la palabra latina scitānus, que significa “sabido”. No se sabe bien el porqué se añadió a la coletilla, pero en algunas ocasiones también se coloca en segunda posición, tras fulano.

Perengano es una palabra más reciente y la de menos uso de todas ellas. No se han encontrado raíces en otras palabras antiguas y/o de otros idiomas, lo que hace pensar que puede ser una combinación que se realizó del apellido Pérez con la palabra mengano.

Ellos juegan con su celular, pero nunca conmigo.

Escuchan a los que les llaman, pero no escuchan lo que yo les quiero decir.

Por eso, mi deseo es ser un celular.

Tal vez así, por fin me pongan atención.»

Al oír esas palabras, el esposo se quedó mudo. Se sintió herido en lo más profundo. Después de unos segundos, preguntó bajito:

— ¿Quién escribió eso?

La maestra lo miró a los ojos y respondió con un nudo en la garganta:

— Nuestro hijo.

Reflexión final

No permitas que un aparato ocupe el lugar de las personas que tienes a tu lado.

Cada momento con los tuyos es algo que no tiene precio, la neta.

A la hora de la comida, en las pláticas o en los momentos en familia, deja el celular a un lado.

Escucha de verdad. Mira a los ojos. Estate presente.

A veces, un pequeño gesto de atención puede salvar tu relación y demostrarle a los que más amas que ellos son lo más importante en tu vida.

SABADO 23

Platón fue uno de los filósofos más importantes de la antigua Grecia.

Y una de sus ideas más famosas fue la alegoría de la cueva.

En esta historia, imaginaba personas encadenadas desde pequeñas mirando únicamente sombras proyectadas en una pared.

Como nunca habían visto otra cosa…

creían que esas sombras eran la realidad.

Pero cuando una de ellas salía de la cueva y veía el mundo exterior…

descubría que todo lo que conocía era solo una ilusión.

Con esta metáfora, Platón quería explicar algo profundo sobre la mente humana.

Muchas personas viven aceptando ideas, opiniones y apariencias sin cuestionarlas realmente.

Creen que entienden el mundo…

cuando en realidad solo conocen una parte muy limitada de él.

Por eso insistía en la importancia de reflexionar, cuestionar y buscar conocimiento verdadero.

Porque pensar por uno mismo requiere esfuerzo.

Y muchas veces también incomoda.

Pero para Platón, solo quien se atreve a salir de la “cueva” puede acercarse a la verdad.

Y aunque regresar y mostrar esa verdad a otros no siempre es fácil…

es parte del despertar de la conciencia humana.

Entra en la asamblea espartana, cubierto de polvo, con los pies sangrando, y suplica, les dice que los persas ya están en Maratón, que si Atenas cae, toda Grecia cae después, los éforos lo miran, consultan la ley, y le dicen que no, que las Carneas son sagradas, que no pueden marchar hasta dentro de seis días, cuando haya luna llena.

Filípides no grita, no llora, asiente, da media vuelta, y corre de regreso, otros 240 kilómetros, para avisar a Atenas que están solos, que Esparta llegará tarde, que tienen que pelear 10.000 contra 25.000.

Heródoto cuenta que en el monte Partenio, cuando volvía, se le apareció el dios Pan, le dijo que los atenienses no le rendían culto, que por eso estaban en peligro, Filípides prometió que si ganaban, le harían un santuario, y siguió corriendo.

Llega a Atenas al cuarto día, casi 500 kilómetros en las piernas, informa a Milcíades, y los atenienses, sin Esparta, sin dioses, sin más opciones, bajan a Maratón y atacan, corren contra las flechas persas, rompen el centro, y ganan, cuando todo acaba, mandan otra vez a Filípides, esta vez solo 42 kilómetros hasta Atenas, para dar la noticia.

Corre, llega, dice ¡Niké!, ¡Hemos vencido!, y cae muerto, pero no muere por esos 42 kilómetros, muere porque llevaba 542 kilómetros en cuatro días, porque cruzó Grecia dos veces para intentar salvarla, porque habló con un dios en un monte.

Atenas cumplió, levantó un santuario a Pan bajo la Acrópolis, Esparta llegó un día después de la batalla, vio los cadáveres persas, felicitó a los atenienses, y volvió a casa, y la historia olvidó la primera carrera, la de 480 kilómetros, para quedarse con la última, la de 42.

Sin esos dos días a Esparta, sin ese mensaje, Atenas habría dudado, habría esperado, y los persas habrían tomado la ciudad, no habría Siglo de Oro, ni Partenón, ni Sócrates, ni democracia, solo una provincia más del Imperio Persa.

Filípides no murió por correr una maratón, murió por correr dos, y por cargar con Grecia entera en la espalda.

Perico el de los Palotes. Término usado en España y Sudamérica. No se sabe a ciencia cierta de dónde proviene, pero se han encontrado referencias en España al chico que precedía a los Pregoneros tocando el tambor con dos palotes (baquetas). Los pregoneros eran personas que al toque del tambor daban a conocer al pueblo las disposiciones oficiales.

Las primeras referencias a Perico el de los Palotes las encontramos en El tesoro de la Lengua Castellana escrito a principios del siglo XVII por Sebastián de Covarrubias. Los palotes se llamaban a las baquetas para tocar el tambor. En tanto el tal Perico, según Covarrubias, es "un bobo que tañía con dos palotes". El "bobo" que tocaba el tambor estaba detrás del pregonero, que era quien efectivamente se quedaba con el sueldo y las propinas para ambos. En dicha obra aclara que la expresión se empleaba para mostrar indignación por el trato recibido pudiendo así decir el ofendido: "¿Qué pasa?, ¿que soy Perico el de los Palotes?".

Tomado de:

Publicación original para LBA/Isabel Martín

*

Fuentes:

https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/quienes-fueron-fulano-mengano-zutano-y-perengano/

https://www.definiciones-de.com/Definicion/de/perico_de_o_el_de_los_palotes.php ©️ Definiciones-de.com

JUEVES 28

Friedrich Engels dedicó gran parte de su vida a observar cómo las condiciones sociales afectan profundamente la vida humana.

Durante la industrialización, vio a miles de personas trabajando jornadas agotadoras únicamente para sobrevivir.

Sin descanso.

Sin tiempo personal.

Y muchas veces perdiendo lentamente su bienestar físico y mental.

Eso lo llevó a reflexionar sobre algo que sigue siendo actual:

¿Qué ocurre cuando una persona vive solamente para trabajar?

Engels observaba que, cuando toda la vida gira alrededor de producir y sobrevivir…

muchas personas terminan desconectándose de sí mismas.

Dejan de disfrutar.

Dejan de descansar.

Y empiezan a sentir que solo existen para cumplir obligaciones constantes.

Por eso insistía en la importancia de cuestionar una vida basada únicamente en agotamiento y presión permanente.

Porque trabajar es necesario.

Pero convertir toda la existencia en una carrera interminable…

puede terminar consumiendo la tranquilidad y la salud mental.

Su reflexión sigue teniendo fuerza hoy.

Especialmente en una sociedad donde muchas personas sienten que nunca tienen tiempo para vivir realmente.

VIERNES 29

Hannah Arendt dedicó gran parte de su vida a estudiar cómo las personas pueden participar en cosas dañinas simplemente por dejar de pensar críticamente.

Observó que muchas veces el problema no comienza con personas extremadamente malvadas…

sino con individuos que obedecen, siguen órdenes o actúan automáticamente sin cuestionarse demasiado.

A esto lo relacionó con algo muy peligroso:

La ausencia de reflexión.

Cuando alguien deja de pensar por sí mismo…

empieza a actuar únicamente por costumbre, presión social o miedo a ir contra la mayoría.

Y poco a poco puede terminar justificando acciones que antes habría considerado incorrectas.

Por eso Arendt defendía tanto la importancia de mantener una conciencia crítica.

Reflexionar antes de actuar.

Preguntarse si algo realmente es correcto.

Y no entregar completamente el juicio personal a otros.

Para ella, pensar era una forma de responsabilidad moral.

Porque una sociedad donde nadie cuestiona…

se vuelve mucho más vulnerable a la manipulación y al abuso.

Y quien conserva la capacidad de reflexionar por sí mismo…

también conserva una parte esencial de su libertad.

*Fuente: Tomado de la red.

SABADO 31

Entrar en la Capilla Sixtina no es simplemente entrar a una sala… es caminar dentro de una de las obras más impresionantes jamás creadas por el ser humano.

Ubicada en la Ciudad del Vaticano, junto a la Basílica de San Pedro, esta capilla fue construida entre 1473 y 1481 por orden del papa Sixto IV, de quien toma su nombre. Pero aunque su arquitectura ya era impresionante, lo que la convirtió en leyenda fue lo que ocurrió décadas después… cuando un hombre cambió la historia del arte para siempre.

Ese hombre era Miguel Ángel Buonarroti.

En 1508, el papa Julio II le ordenó pintar el techo de la capilla. El problema era que Miguel Ángel no se consideraba pintor… él se veía a sí mismo como escultor. Incluso intentó rechazar el trabajo. Pero finalmente aceptó.

Lo que vino después fue brutal.

Durante aproximadamente cuatro años, trabajando casi solo, subido en enormes andamios a más de 20 metros de altura, pintó una de las obras más famosas del planeta.

Miles de metros cuadrados cubiertos de figuras humanas, escenas bíblicas y simbolismo religioso.

En el techo aparecen escenas del Génesis… incluida la imagen probablemente más famosa de toda la historia del arte:

“La creación de Adán”

Ese momento en el que la mano de Dios y la de Adán casi se tocan… una imagen reconocida en todo el planeta.

Pero el sufrimiento físico fue extremo.

Miguel Ángel trabajaba mirando hacia arriba durante horas interminables. Su cuello, espalda y ojos sufrían constantemente. Incluso escribió poemas quejándose del dolor.

Décadas más tarde, regresaría para crear otra obra monumental:

“El Juicio Final”, la gigantesca pintura detrás del altar, terminada en 1541.

Hoy, millones de personas visitan este lugar cada año.

Y aunque las fotos jamás logran mostrar lo que realmente se siente allí… una cosa queda clara:

No estás viendo solo una capilla.

Estás viendo siglos de historia… fe… poder… y una de las mayores demostraciones de talento humano jamás creadas.

*Fuente: Historias Desenterradas

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